第一百七十一章 林水原
我实在搞不得一个小牌牌的重要性，不就是一个破牌子。上面写着几个大字。
不过好似除了我以外，所有人都晓得牌子的重要性。比如说徐虎诚，只因为我刚入阴山簿时，踩到了祖师爷留给他的那块牌子，因此徐虎诚便开始正恨我。他不愿意我们留在阴山。
即使是到了现在，我仍旧只配在三清供庙里，每天守着三根帝皇香。他还是不愿意见我，打心眼儿里厌恶我嘞！
说起这牌子，我们这一个桌子上只有栾平安有发言权。
栾平安瞪着眼睛道。
“牌子咋不重要？牌子是一个家族的根嘞！”
我们这一桌子上的人物，大都没有家族，没有根了。
我爹，娘，奶奶都没了，从上西村淘了出门。倘若再回到我那个根脉中去，只会人人喊打，人人对我欲杀之而后快。那些村民，包括那个狗日的村长朱福顺，他们现在还畅想着要把我浸猪笼嘞！
我没有根，严七崖也没有根，倒夜香的生的种，有啥子家族根脉？张大哥也没有嘞！他自从多少年前父亲死后，早就家道中落。现在这个世上与他最亲近的人，我觉得是我，但是在他心中，必然觉得是徐虎诚。
只有栾平安这个龟儿子还懂得这些东西，他也是有钱人家的阔少爷，据说，他来自陕北那边的土窑洞里。
一片干黄的土地，上头没有多少间大房屋，整个村县从头至尾挨着的全部都是土窑洞。
他们家可是县城上的窑洞大，叫个啥子林水原。
栾平安从前总跟我们匝吧他家乡的事情。一来是因为我们觉得稀奇，当个乐子听。二来他也愿意说，每一次提起他的家乡，提起那个漫天黄土的林水原，他的眼神里就飘忽着止不住的向往。
我们知道，他实则是想家嘞！
栾平安的家乡听起来土里土气，却是个实实在在富庶的地方。那地方自然及不得洛城繁华，没有那么多的达官高贵，没有那么多的洋楼小汽车。
甚至在他的描述之中，那个林水原都比不上我们线上的滨水县城，那里甚至连戏院，饭馆，成衣铺都十分少见。
但是，在栾平安的回忆里，林水原却是仿如一个世外仙境般的神圣地方。
在那些陕北的窑洞之中，二三百个窑洞便是一个大家族，每个家族都住在一片高滩上，统称为原。
他们林水原从前叫栾家原，顾名思义，那成百上千号的人，大多数都姓栾。
只因为后来，在那片原上的土地里，竟然意外地刨出了水眼。
起初，是在一片黄土地的中央有一个小凹孔，有一日，不知谁家的娃娃在那凹孔上尿了一泼满满的热尿。
然后这热尿如数的全部渗到了黄土之中。忽的，也不知啥原因，从那凹孔里面往外反水，起初反上来的是黄黄热热的水，还有些淡淡的腥气。
后来，这水柱就开始源源不绝起来。从黄热变得干净清凉，甚至有原上的老者拿嘴上前去凑，尝了这水才忽的拍手叫好，说着反上来的水眼真的是越来越甘甜嘞！
从那以后，这个水眼便源源不绝的往上翻水。所有人也找不到水的源头是哪里，只知道这水来自地下，好似很深很深的地下。
由此原上的人开始肆无忌惮，他们用这水浇灌了庄稼，种起来绿地，甚至养活了好多树苗苗。
从前的栾家原，每年只能种下两茬的大豆，因为大豆那东西好长，抗风，也能受的住旱。
有几十年的时间，那些窑洞里的人民每年种的都是大豆，然后把富庶的大豆抬到远处的地方去卖，然后换了点散碎的银子，回来买木材，土坯，农具，继续挖窑洞，继续种大豆。
至于剩下的卖不出的豆子，原上的人就留着自己吃。家家户户每天的饭食，不用通气儿，全部都是一样的。豆子面儿饼，豆子面儿粥，蒸豆子，煮豆子，炒豆子，腌豆子。
豆子吃的多了，原上的人长得也如同一颗豆一样。个头不大，浑圆的身材，脸色都是土黄，只有肚子有些鼓。
然后每天面朝黄土背朝天的种地，那屁股总是会迎着太阳，时不时的放上几股热气。
豆子吃的多，肚子里就胀得很，屁也多，家家户户都是如此，无论男人，女人，小孩，从早到晚，肠胃都在时不时的打鸣，翻腾，嚎叫。
后来，就因为这一汪水眼，彻底改变了原上的风貌。
家家户户有了活水，再也不兴种豆子了。吃了百十年的豆子，让这些原上的百姓看见了豆子，就从心底里发呕。
他们借着这源源不绝的水眼，种起了麦子，种起了包谷，种起了水稻，还种了数不清的粮食，蔬菜。
栾家原上的百姓，把自家种的这些稀奇东西，拿到各个原上叫卖换银钱，最后，凭借这一汪水眼，栾家园变成了整个陕北黄土地上最富硕的一个原。
“因此，我们才把栾家原的名字给改了，改成林水原，那一汪水旺我们呢！大族长说，水就是财。这一汪水眼，是老天爷送给我们原上所有人的财。因这一汪水，富了我们原上几代人。”
栾平安每次提起他们林水原，便会把这故事一遍又一遍的讲给我们。即使我们阴山簿所有的弟子都听的耳朵磨起了糨子，他也依旧乐此不疲。
仍是在那栾平安家乡中的事情。
林水源上的人，男的娶老婆，女人嫁老公，大多也都在自己的原上找，从小男女孩子到了七八岁的年纪，然后边各家各户的去寻摸，寻不到品貌端正生辰八字合适的，便给两个娃娃定娃娃亲。
原上当家做主的并不是什么县官，府吏。而是由原上所有的人推选出来的大族长。圆上所有的人祖祖辈辈十几代，全部都由族长管理。
这祖祖辈辈不知道哪一代人修建了一个庄严隆重的祠堂，这祠堂我自然是晓得的，在我们上西村中也有祠堂。
每次原上发生什么大事儿，必然会请大主长和原里几个德高望重的长辈一起开祠堂议事。
比如哪人犯了偷摸奸淫，或者哪儿人赌博生势，这样烈性不堪的人物自然要放在祠堂之中，然后用林水原的族规处置于他。
或拿厚重的大板子仗责，或拿着藤条鞭子抽打，总之，那原上的人只要犯了罪过，都要重重的处置，打死不论。威严才能生出平安来。
于是，原上的百姓再也没有作奸犯科的，一个个安分守己过着自己的小日子。拿着种粮食卖的钱，从窑洞里搬出来，盖上了房子，不要木房木门，全部都用厚厚坚实的石头累积起来，质感甚至比窑洞还要好。
林水原的祠堂里，也立了一个牌子，石头做的牌子，上面写着八个大字“恪守不渝，世代繁华。”
每次开祠堂，大族长和几个长辈定要最先对着这八个大字跪拜行礼，原上的所有百姓皆是如此，进祠堂时，要冲着这八个大字磕头，三跪九叩。
原上的男子，女子，若是定了娃娃亲。那也要在族长的见证之下，交换了生辰八字，然后开祠堂，在这八个大字的石头牌子面前，供上许多蔬食水果，让两方的家长带着自己的儿女，在石头牌子前重重的磕头。
成亲也是如此，别的地方成亲都是一拜天地，二拜高堂。这林水原上的规矩，新人成亲第一个要拜的是祠堂的石牌。
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不过好似除了我以外，所有人都晓得牌子的重要性。比如说徐虎诚，只因为我刚入阴山簿时，踩到了祖师爷留给他的那块牌子，因此徐虎诚便开始正恨我。他不愿意我们留在阴山。
即使是到了现在，我仍旧只配在三清供庙里，每天守着三根帝皇香。他还是不愿意见我，打心眼儿里厌恶我嘞！
说起这牌子，我们这一个桌子上只有栾平安有发言权。
栾平安瞪着眼睛道。
“牌子咋不重要？牌子是一个家族的根嘞！”
我们这一桌子上的人物，大都没有家族，没有根了。
我爹，娘，奶奶都没了，从上西村淘了出门。倘若再回到我那个根脉中去，只会人人喊打，人人对我欲杀之而后快。那些村民，包括那个狗日的村长朱福顺，他们现在还畅想着要把我浸猪笼嘞！
我没有根，严七崖也没有根，倒夜香的生的种，有啥子家族根脉？张大哥也没有嘞！他自从多少年前父亲死后，早就家道中落。现在这个世上与他最亲近的人，我觉得是我，但是在他心中，必然觉得是徐虎诚。
只有栾平安这个龟儿子还懂得这些东西，他也是有钱人家的阔少爷，据说，他来自陕北那边的土窑洞里。
一片干黄的土地，上头没有多少间大房屋，整个村县从头至尾挨着的全部都是土窑洞。
他们家可是县城上的窑洞大，叫个啥子林水原。
栾平安从前总跟我们匝吧他家乡的事情。一来是因为我们觉得稀奇，当个乐子听。二来他也愿意说，每一次提起他的家乡，提起那个漫天黄土的林水原，他的眼神里就飘忽着止不住的向往。
我们知道，他实则是想家嘞！
栾平安的家乡听起来土里土气，却是个实实在在富庶的地方。那地方自然及不得洛城繁华，没有那么多的达官高贵，没有那么多的洋楼小汽车。
甚至在他的描述之中，那个林水原都比不上我们线上的滨水县城，那里甚至连戏院，饭馆，成衣铺都十分少见。
但是，在栾平安的回忆里，林水原却是仿如一个世外仙境般的神圣地方。
在那些陕北的窑洞之中，二三百个窑洞便是一个大家族，每个家族都住在一片高滩上，统称为原。
他们林水原从前叫栾家原，顾名思义，那成百上千号的人，大多数都姓栾。
只因为后来，在那片原上的土地里，竟然意外地刨出了水眼。
起初，是在一片黄土地的中央有一个小凹孔，有一日，不知谁家的娃娃在那凹孔上尿了一泼满满的热尿。
然后这热尿如数的全部渗到了黄土之中。忽的，也不知啥原因，从那凹孔里面往外反水，起初反上来的是黄黄热热的水，还有些淡淡的腥气。
后来，这水柱就开始源源不绝起来。从黄热变得干净清凉，甚至有原上的老者拿嘴上前去凑，尝了这水才忽的拍手叫好，说着反上来的水眼真的是越来越甘甜嘞！
从那以后，这个水眼便源源不绝的往上翻水。所有人也找不到水的源头是哪里，只知道这水来自地下，好似很深很深的地下。
由此原上的人开始肆无忌惮，他们用这水浇灌了庄稼，种起来绿地，甚至养活了好多树苗苗。
从前的栾家原，每年只能种下两茬的大豆，因为大豆那东西好长，抗风，也能受的住旱。
有几十年的时间，那些窑洞里的人民每年种的都是大豆，然后把富庶的大豆抬到远处的地方去卖，然后换了点散碎的银子，回来买木材，土坯，农具，继续挖窑洞，继续种大豆。
至于剩下的卖不出的豆子，原上的人就留着自己吃。家家户户每天的饭食，不用通气儿，全部都是一样的。豆子面儿饼，豆子面儿粥，蒸豆子，煮豆子，炒豆子，腌豆子。
豆子吃的多了，原上的人长得也如同一颗豆一样。个头不大，浑圆的身材，脸色都是土黄，只有肚子有些鼓。
然后每天面朝黄土背朝天的种地，那屁股总是会迎着太阳，时不时的放上几股热气。
豆子吃的多，肚子里就胀得很，屁也多，家家户户都是如此，无论男人，女人，小孩，从早到晚，肠胃都在时不时的打鸣，翻腾，嚎叫。
后来，就因为这一汪水眼，彻底改变了原上的风貌。
家家户户有了活水，再也不兴种豆子了。吃了百十年的豆子，让这些原上的百姓看见了豆子，就从心底里发呕。
他们借着这源源不绝的水眼，种起了麦子，种起了包谷，种起了水稻，还种了数不清的粮食，蔬菜。
栾家原上的百姓，把自家种的这些稀奇东西，拿到各个原上叫卖换银钱，最后，凭借这一汪水眼，栾家园变成了整个陕北黄土地上最富硕的一个原。
“因此，我们才把栾家原的名字给改了，改成林水原，那一汪水旺我们呢！大族长说，水就是财。这一汪水眼，是老天爷送给我们原上所有人的财。因这一汪水，富了我们原上几代人。”
栾平安每次提起他们林水原，便会把这故事一遍又一遍的讲给我们。即使我们阴山簿所有的弟子都听的耳朵磨起了糨子，他也依旧乐此不疲。
仍是在那栾平安家乡中的事情。
林水源上的人，男的娶老婆，女人嫁老公，大多也都在自己的原上找，从小男女孩子到了七八岁的年纪，然后边各家各户的去寻摸，寻不到品貌端正生辰八字合适的，便给两个娃娃定娃娃亲。
原上当家做主的并不是什么县官，府吏。而是由原上所有的人推选出来的大族长。圆上所有的人祖祖辈辈十几代，全部都由族长管理。
这祖祖辈辈不知道哪一代人修建了一个庄严隆重的祠堂，这祠堂我自然是晓得的，在我们上西村中也有祠堂。
每次原上发生什么大事儿，必然会请大主长和原里几个德高望重的长辈一起开祠堂议事。
比如哪人犯了偷摸奸淫，或者哪儿人赌博生势，这样烈性不堪的人物自然要放在祠堂之中，然后用林水原的族规处置于他。
或拿厚重的大板子仗责，或拿着藤条鞭子抽打，总之，那原上的人只要犯了罪过，都要重重的处置，打死不论。威严才能生出平安来。
于是，原上的百姓再也没有作奸犯科的，一个个安分守己过着自己的小日子。拿着种粮食卖的钱，从窑洞里搬出来，盖上了房子，不要木房木门，全部都用厚厚坚实的石头累积起来，质感甚至比窑洞还要好。
林水原的祠堂里，也立了一个牌子，石头做的牌子，上面写着八个大字“恪守不渝，世代繁华。”
每次开祠堂，大族长和几个长辈定要最先对着这八个大字跪拜行礼，原上的所有百姓皆是如此，进祠堂时，要冲着这八个大字磕头，三跪九叩。
原上的男子，女子，若是定了娃娃亲。那也要在族长的见证之下，交换了生辰八字，然后开祠堂，在这八个大字的石头牌子面前，供上许多蔬食水果，让两方的家长带着自己的儿女，在石头牌子前重重的磕头。
成亲也是如此，别的地方成亲都是一拜天地，二拜高堂。这林水原上的规矩，新人成亲第一个要拜的是祠堂的石牌。
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